走近生活作文,作文

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有一个人，他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡子成隶书的“—”字形……他，就是我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。

鲁迅，原名周樟寿，字豫才，故乡在浙江绍兴。19，他首次用鲁迅这个笔名发表文章——《狂人日记》，之后，鲁迅又发表了许多文章，代表作：《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿q正传》、《孔乙己》……他用笔战斗一生，在旧中国，起到了带头作用。

鲁迅小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是和鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿q、陈士成、祥林嫂这样一些最底层普通人的最普通的悲惨命运。这些人生活在社会的最下层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱与歧视、冷漠和冷酷。

最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类悲剧的'命运采取的是一种冷漠旁观甚至是欣赏的态度，并通过欺侮比自己弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怒愤之气。在《阿q正传》中，别人欺侮阿q、阿q则欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所以这一切，让人感到一股寒意。鲁迅对他们的态度是“衣其不幸，怒其不争。”鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。

鲁迅一生以笔为武器，描写出了当时底层人民的悲剧生活，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首苦为儒子牛。”是鲁迅一生的写照。

对于低碳生活，人们遭遇着类似的尴尬：知道保护环境的重要，也知道保护环境人人有责，但是，为了提高生活质量，却不得不以增加碳排放为代价。专家指出，尽管人们不能避免碳排放，但却可以减少碳排放。每个人都不可能过“零碳”的生活，在资源匮乏的当下，我们要做的是，把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢

撰写文章对于我们的意义重大，文笔在手，有助于我们锻炼专注力和集中精神的本领。今日向各位推荐一篇鲜为人知的篇章，“走近史铁生作文”。为了便于之后再次浏览，敬请收藏此页面！

古殿檐头剥蚀的琉璃光芒黯淡，苍黑的古柏围绕在祭坛四周，隐约可见门壁上褪色的朱红，在四周茂盛的野草荒藤中，一个孤寂的人影，那是你啊，史铁生。

坐在清冷的地坛中，你日夜思考着生与死，在漫长寂寥的思索中，你终于弄明白了：一个人，出生了，这就不是个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交予这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。你久久地坐在满园弥漫的沉静光芒中，沉寂复沉寂。就在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，你坦然接受了所有的坎坷苦难。不是强言不悔，而是清醒从命。那是你啊，史铁生。

在苦难来临时，你埋怨过，失落过，绝望过也几近放弃过，但最后你将所有的情绪化作一支笔，碰撞出了一条通向成功的路。你说，没有痛苦和磨难就不能强烈地感受到幸福。那你应当是对苦难心怀感恩的吧？

你是那样地喜欢并羡慕着刘易斯，认为他是世界上最幸福的人，在他输掉比赛之时你难过沮丧到极点，一连几天闷闷不乐，不愿意看电视里重播的比赛，甚至不愿意听别人谈论这件事。可你慢慢想通了，上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么不能跑和不能跑得更快就完全等同，都是沮丧和痛苦的根源。虽然你的疾病局限了你，但并不能阻挡你超越局限理解幸福，获得幸福，你懂得这些事，我相信，你也是一个幸福之人。

因为你，我也懂得了奥林匹克山上神火为何而燃烧，那不是为了把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈。命定的局限尽可存在，不屈的挑战却不可须臾或缺。刘易斯、你以及芸芸众生都不会是世上最不幸的人，不管是不名一文也好，还是缠绵病榻也罢，我们都不需要日夜祈望上帝的恩赐，我们需要的是在千难万苦中靠自己去获取，在超越自我局限的路上用自己的双手获得幸福。我也是这样爱上了刘易斯。

昆拉德说过：“生活是棵长满可能的树。”人生中每一次挫折、不幸与坎坷，都不过是生命之旅的一次际遇、一处景观，未来的路途一样还是在无限之间。

朱红淡褪，雕栏散落，金晃晃

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母亲是慈祥的，她总是一如既往地疼爱我们，在我们遭受挫折时给予我们信心，就像一盏明灯一样照亮我们的人生。父亲虽不大会关心我们的喜怒哀乐，但是他会时时鞭策着我们，给我们适时的提醒。

有一次，我和妹妹要去厂里做包装。临走前，父亲告诉我们说：“要是做的难度超过你们所能，就不要逞强；要是难度不大，也不危险，那么你们就一定要坚持做好，切不可半途而废。还有，做人要诚实，既然你们决定要到厂里实践，去那里后，他们安排你做什么就做什么，不要去做分外的事情，以防危险，知道了吗？”我们点了点头。虽然爸爸以前没有读过很多书，但是教育孩子这方面他却很擅长。他提倡“以理服人”，而不赞同“以武制人”。为此，父亲还跟我们说：“既然你们要到厂里包装，即使包装的物品再漂亮再高贵，也不能因好奇而动了歪主意，更加不能拿着它玩。你们要记住，他们是让你们去帮忙包装的，而不是请你们去玩的！以前有一个工人，他是打铁的。他总是等别的工人去吃饭时偷搬几条铁，没有被别人发现，也没有人给他指正。到后来，他已经偷了很多次铁了，不料，被别人发现了。结果，工厂要求他把偷的铁全部搬回原位，不仅扣了他的工资，而且罚了他几千元呢！”这个故事真叫人为那工人感到惋惜，他这样不就是“偷鸡不成蚀把米”吗？

父亲的谆谆教导我们一定会铭记在心，它们将会让我们受益匪浅，让我们以后的人生更加精彩。我真正体会到了“父爱如山”这个词的含义，父亲总是无时不刻地在我们身旁提醒我们：“小心、注意、总结、提高”，使我们在面对诱惑时能毫不犹豫地做出正确的选择。

他，年少有成，少年时便写得一手好字；他，勤奋好学，对写字的知识如饥似渴；他，精通各种书法，有天下第一行书的称号，他就是——后人称“书圣”，王羲之。

王羲之是东晋书法家，字逸少，号澹斋。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。

王羲之7岁练习书法，勤奋好学。王羲之在11岁的时候再父亲枕头里发现了一本叫《笔谈》的书，里面讲的全是有关写字的技巧，王羲之便如痴如醉地读起来。后来被父亲发现了，问他为什么偷读，王羲之只是傻笑。他父亲说，等你长大以后，我再把写字技巧教给你。王羲之急切地说，等我长大后再学，那么青春年华

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田园乡村，是我们祖祖辈辈生长的地方；田园乡村，也是粮食的故乡；田园乡村，更是农民伯伯丰收时，绽开笑容的地方。五一，我们走进了田园乡村，感受了乡村的田园风光。

踏进田园乡村，犹如走进“世外桃源”。展现在眼前的是一片秀美的山水田园风光。

沿着小路一直往前走，是一座小小的拱桥。桥下，乡村还有清澈见底的溪水缓缓向前流动。活泼可爱的鱼儿摆着尾巴，悠闲自在地嬉戏玩耍。鱼儿有时跳舞；有时静静的休息。河的两岸有许多树：柳树、樱树、桃树……你会看见小路旁五彩缤纷的花朵向你招手，迷人的香味扑面而来。走进深处，你还会看到稻田依傍着青山。一阵微风吹过，稻田里的禾苗就会摇摆起她那柔弱的身躯，像是在跳舞，迎接着我们。

清波荡漾的湖泊镶嵌在绿野之中，宛如少女的明眸默默含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。踩在湖边的水车上，听着水车吱吱呀呀吟唱着乡村古老的歌谣。看着眼前青山叠翠，小桥流水，楼台亭榭错落，多美的田园乡村。

置身田园乡村，我多像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般——惬意、欢欣。

去年暑假，爸爸妈妈带着我回到了阔别已久的故乡——广东省普宁市。在那里，我度过了最难忘的四天。在那里，我第一次亲身体验了有趣的乡村生活。

回到故乡的第一天，我觉得很无聊，就建议姐姐和弟弟带我去小溪里捉鱼虾。我的建议得到了他们的一致响应。于是，我们便摩拳擦掌开始准备起来。村子附近有一条清澈见底的小溪，我们全打着小赤脚，把裤腿挽到膝盖处，带着鱼篓就往村子外面跑去。到了小溪边，我一声令下，大家就跳进水里开始战斗了。我是城里长大的人，从来没有捉过鱼，看到一条就伸手去捉，可我哪里捉得到机灵的小鱼儿呀！我在水里扑腾了半天，也没有收获。眼看姐姐和弟弟他们都捉到好几条了。我急眼了，一生气，双手就开始在溪底的水草里乱抓起来。“哎哟！”我惨叫一声，一阵剧烈的疼痛遍及全身。原来锋利的水草把我的手指头给划破了。姐姐她们闻声跑过来，看见我的手流血了。赶忙把我扶上岸用纸巾帮我把血止住。我生气地问：“你们到底是怎么捉到鱼的呀？快教教我嘛！”

“你别心急，要有耐心，看准目标